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情感来场豪赌?押上我的后半生?

发表日期:2019-02-20 15:32 来源:彩神8快3—彩神app下载 编辑:80后 点击:

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文章导读: 很多人,包括自己也曾经有过,或一直存在这样的疑惑:学习佛法了,自己就是一个无欲无求的人,生活单板地似一条直线,任外面风吹浪打,我心沉闷无趣,这样的人生还有何乐趣可

  很多人,包括自己也曾经有过,或一直存在这样的疑惑:学习佛法了,自己就是一个无欲无求的人,生活单板地似一条直线,任外面风吹浪打,我心沉闷无趣,这样的人生还有何乐趣可言!

 

  但实际上,学习佛法,特别是熏习阶段,我们的贪嗔痴并没有被阻碍,并没有减少。能够支撑个体生命不停轮转的力量,绝不是我们所想象的,听了一些理论后就会大幅度变改成一个不是自己的怪人了。

 

  个体生命是受价值观的驱使,当下的“沉闷”就是个体当下的价值观。觉得人生的乐趣减少了,是因为对所谓的人生乐趣有个价值取向的框架判别,而学佛后的“无欲无求”本质上,并不是佛法理论带来的,而个体本来的思维认知。只不过在现象的显现上,看上去正好与佛法的理论现象是一致的。

 

  师父一直教导我们:问题不因我们看见或没看见而存在与否。看见了问题,或是看见了自己与周围环境的不兼容,或是好像破戒违律,但无论是看见还是没看见,这些问题、这些不兼容、这些破戒违律一直都在。看见了问题,难道不应该心怀喜悦吗?感恩有这样的因缘能真正看清自己。

 

  很多人都在谈,也在思考:人生的意义是什么?仅是认识到人生是沉浮,对于人生有意义吗?很难有意义!

 

  告诉自己要接受它,无论好坏?或是告诉自己要努力,无论成败?生命的活力有吗?在浮浮沉沉中能安慰自己吗?不能!

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  因为,缺失了对生命的照见。这样的人生看似积极,但实则是于迷茫中的度过时光,看不到过去,看不到未来,对于未来会怎样,对于到底该做什么,是迷茫的。

 

  人生难得几回搏?搏,固然有份主观的努力,但同时也不可避免有份赌者的心态。如果只有对无常的认识,没有对缘起的认知,这样所认识的“无常”是无轨迹无规律的变动。再乐观的个体,面对无轨迹的的变动,面对无序的生命也终将难有激情。当生命看不到头时,彷徨之心会生起,判断力也会由原本的不重到更轻微。夹杂着生命情感的忧悲恼苦,不断地重复着情感的生住坏灭,所以才有云:“无有出期”。

 

  起伏的人生,只有在佛法的照见下,才会明白什么是“活在当下”。才是明明白白真真切切地体会到什么是人生的乐趣或悲苦。否则,就会觉得人生的起伏是有意思的。这个有意思,如同在淘宝买福袋,首先是在自己可承受范围内,其次,是有获得预期值的强烈可能。如果超出了承受范围,如果多劳而不获,还会觉得人生有意思吗?心力强的人,面对现象的承担力会相对强一些,但于迷芒中的承担是有底线的,会在某个节点,这承担的底线,会被击溃。

 

  都说人到中年,崩溃无声。无声只是对内心压榨压抑的表现,崩溃定是有前兆可循。不过是压榨压抑中无知与无明,才对无声下的暗流涌动是无察无觉。

 

  生命中的一切展现,都可以是看到自己的窗口。例如,写字中可以看出,内心主观意识很强的人,和有过生活经历的人,气息是不一样的。无论生命境遇如何,关键在于如何通过苦苦的人生让自己得到历练,在佛法照见下的历练,对佛法体会的历练,对佛法体证的历练,不要白白浪费这份苦果。不然,千百世都是这样过的,想想不觉得恐怖吗?

 

  想不到千百世,就想想这期的生命,想想自己的父母,想想自己的孩子。都在同一模式下的复制再复制,不觉得恐怖吗?特别是对于想跳出原生家庭影响的,想让孩子的未来生活可以超越自己的,去看看这生命业习的复制,真的是要警醒了!明白,非致力而不可!

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